خليفة الله حبيب الله محمد بن عبدالله

٤٤ :: الرواية الرابعة والأربعون :: ٥٧ :: عَنْ أَبي عَبْدِالله الإمام السادس خليفة الله الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قَالَ : قَلتُ لَهُ : مَا الإِسْلاَمُ ؟ فَقَالَ : دِينُ الله اسْمُهُ الإِسْلاَمُ وهُوَ دِينُ الله قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا حَيْثُ كُنْتُمْ ، وبَعدَ أَنْ تَكُونُوا ، فَمَنْ أَقَرَّ بِدِينِ الله فَهُوَ مُسْلِمٌ ، ومَنْ عَمِلَ بِمَا أَمَرَ الله عَزَّ وجَلَّ بِهِ فَهُوَ مُؤمِنٌ . ( اصول الكافي - كتاب الحجة )

٤٥ :: الرواية الخامسة والأربعون :: ٥٧ :: قَالَ سَمِعتُ أَبِا عَبْدِالله الإمام السادس خليفة الله الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يَقُولُ : الإِسْلاَمُ يُحقَنُ بِهِ الدَّمُ ، وتُؤَدَّى بِهِ الأَمَانَةُ ، وتُسْتَحَلُّ بِهِ الفُرُوجُ ؛ والثَّوَابُ عَلَى الإِيمَانِ .

٤٦ :: الرواية السادسة والأربعون :: ٥٧ :: قَالَ : قُلتُ لَأِبِي عَبْدِالله الإمام السادس خليفة الله الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : أَيُّهُمَا أًفْضَلُ : الإِيمَانُ أَوِ الإِسْلاَمُ ؟ فَإِنَّ مَنْ قِبَلَنَا يَقُولُونَ : إِنَّ الإِسْلاَمَ أَفْضَلُ مِنَ الإِيمَانِ ، فَقَالَ الإِيمَانُ أَرفَعُ مِنَ الإِسْلاَمِ . قُلتُ : فَأَوْجِدنِي ذَلِكَ ، قَالَ : مَا تَقُولُ فِيمَنْ أَحدَثَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ مُتَعَمَّداً ؟ قَالَ : قُلتُ : يُضْرَبُ ضَرباً شَدِيداً . قَالَ أَصَبْتَ ، قَالَ : فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ أَحدَثَ فِي الكَعبَةِ مُتَعَمِّداً ؟ قُلتُ : يُقْتَلُ ، قَالَ : أَصَبْتَ . أَلاَ تَرَى أَنَّ الكَعبَةَ أَفْضَلُ مِنَ المَسْجِدِ وأَنَّ الكَعبَةَ تَشْرَكُ المَسْجِدَ والمَسْجِدُ لاَ يَشْرَكُ الكَعبَةَ وكَذَلِكَ الإِيمَانُ يَشْركُ الإِسْلاَمَ والإِسْلاَمُ لاَ يَشْرَكُ الإِيمَانَ .

٤٧ :: الرواية السابعة والأربعون :: ٥٧ :: قَالَ : سَأَلتُ أَبَا عَبْدِالله الإمام السادس خليفة الله الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وجَلَّ : { قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ } ( الحجرات ١٤ ) فَقَالَ لِي : أَلاَ تَرَى أَنَّ الإِيمَانَ غَيْرُ الإِسْلاَمِ .

٤٨ :: الرواية الثامنة الأربعون :: ٥٧ :: قَالَ : قُلتُ لَإِبِي عَبْدِالله الإمام السادس خليفة الله الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : أَخْبِرنِي عَنِ الإسْلاَمِ والإِيمَانِ أَهُمَا مُخْتَلِفَانِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الإِيمَانَ يُشَارِكُ الإِسْلاَمَ والإِسْلاَمَ لاَ يُشَارِكُ الإَيمَانَ ، فَقُلتُ : فَصِفْهُمَا لِي ، فَقَالَ : الإِسْلاَمُ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله والتَّصِدِيقُ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم ، بِهِ حُقَِنَتِ الدَّمَاء ، وعَلَيْهِ جَرَتِ المَنَاكِحُ والمَوَارِيثُ ، وعَلَى ظَاهِرِهِ جَمَاعَةُ النَّاسِ ، والإِيمَانُ الهُدَى ومَا يَثْبُتُ فِي القُلُوبِ مِنْ صِفَةِ الإِسْلاَمِ ومَا ظَهَرَ مِنَ العَمَلِ بِهِ ، والإِيمَانُ أَرفَعُ مِنَ الإِسْلاَمِ بِدَرَجَةٍ ، إِن الإِيمَانَ يُشَارِكُ الإِسْلاَمَ فِي الظَّاهِرِ ، والإِسّلاَمَ لاَ يُشَارِكُ الإِيمَانَ فِي البَاطِنِ ، وإِنِ اجْتَمَعَا فِي القَوْلِ والصَّفةِ .

٤٩ :: الرواية التاسعة والأربعون :: ٥٧ :: عَنْ أَبِي جَعفَرٍ الإمام الخامس خليفة الله الإمام محمد بن عـلـي الباقر عليه السلام قَالَ : قِيلَ لَأِمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام : مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم كَانَ مُؤْمِناً ؟ قَالَ : فَأَيْنَ فَرَائِضُ الله ؟ . قَالَ وسَمِعتُهُ يَقُولُ : كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَقُولُ : لَوْ كَانَ الإِيمَانُ كَلاَماً لَمْ يَنْزِل فِيهِ صَوْمٌ ولاَ صَلاَةٌ ولاَ حَلاَلٌ ولاَ حَرَامٌ . قَالَ : وقُلتُ لَأِبِي جَعفَرٍ الباقر عليه السلام : إِنَّ عِنْدَنَا قَوْماً يَقُولُونَ : إِذَا شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : فَلِمَ يُضْرَبُونَ الحُدُودَ ولِمَ تُقْطَعُ أَيعدِيهِمْ ؟ ! ومَا خَلَقَ الله عَزَّ وجلَّ خَلقاً أَكْرَمَ عَلَى الله عَزَّ وجَلَّ مِنَْ المُؤْمِنِ ، لَأِنَّ المَلاَئِكَةَ خُدَّامُ المُؤْمِنِينَ ، وأَنَّ جِوَارَ الله لِلمُؤْمِنِينَ ، وأَنَّ الجَنَّةَ لِلؤْمِنِينَ ، وأَنَّ الحُورَ العِينَ لِلمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ قَالَ : فَمَا بَالُ مَنْ جَحَدَ الفَرَائِضَ كَانَ كَافِراً ؟ .