٩٠٩ :: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَينِ خليفة الله في الأرض والسماء وفي كل العوالم الإمام علي بن الحسين السجاد عليه السلام الوصي الرابع من أوصياء رسول الله إلى يوم القيامة أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ عِلْمَ عَلِيٍّ المرتظى عليه السلام فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرآنِ قَالَ : وَكَتَمَنَا الآيَةَ قَالَ : فَكُنَّا نَجتَمِعُ فَنَتَدَارَسُ الْقُرآنَ فَلاَ نَعرِفُ الآيَةَ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَى أبِي جَعفَرٍ الباقر عليه السلام فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُيَينَةَ ، حَدَّثَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَينِ السجاد عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : عِلْمُ عَلِيٍّ عليه السلام فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرآنِ وَكَتَمَنَا الآيَةَ ، قَالَ : اقرَأْ يَا حُمرَانُ فَقَرَأْتُ { وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ } قَالَ ، فَقَالَ أَبُو جَعفَرٍ عليه السلام وَ مَا أَرسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ وَ لاَ نَبِيٍّ وَ لاَ مُحَدَّثٍ ، قُلْتُ : وَ كَانَ عَلِىٌّ عليه السلام مُحَدَّثاً قَالَ : نَعَمْ ، فَجِئْتُ إِلَى أَصحَابِنَا فَقُلْتُ : قَد أَصَبتُ الَّذِي كَانَ الْحَكَمُ يَكْتُمُنَا ؟ قَالَ ، قُلْتُ ، قَالَ أَبُو جَعفَرٍ عليه السلام : كَانَ يَقُولُ عَلِيٌّ عليه السلام مُحَدَّثٌ فَقَالُوا لِي مَا صَنَعتَ شَيئاً أَلاَّ سَأَلْتَهُ مَنْ يُحَدِّثُهُ ؟ قَالَ : فَبَعدَ ذَلِكَ إِنِّي أَتَيتُ أَبَا جَعفَرٍ عليه السلام فَقُلْتُ : أَلَيسَ حَدَّثتَنِي أَنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ مُحَدَّثاً ؟ قَالَ : بَلَى ، قُلْتُ : مَنْ يُحَدِّثُهُ ؟ قَالَ : مَلَكٌ يُحَدِّثُهُ ، قَالَ ، قُلْتُ ، أَقُولُ : إِنَّهُ نَبِيٌّ أَوْ رَسُولٌ قَالَ لاَ قَالَ بَلْ مَثَلُهُ مَثَلُ صَاحِبِ سُلَيمَانَ وَ مَثَلُ صَاحِبِ مُوسَى وَ مَثَلُهُ مَثَلُ ذِي الْقَرنَينِ . موسوعة أهل البيت القرآنية - أسماء أهل البيت وصفاتهم ٢٥٤٠٢

٩١٠ :: ... وَ أَمَّا الْخَاصَّةُ فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبدِ اللَّهِ خليفة الله في الأرض والسماء وفي كل العوالم الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام الوصي السادس من أوصياء رسول الله إلى يوم القيامة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَصَابَهُ خَصَاصَةٌ فَجَاءَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأنصَارِ فَقَالَ لَهُ : هَلْ عِندَكَ مِنْ طَعَامٍ فَقَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ ذَبَحَ لَهُ عَنَاقاً وَ شَوَاهُ فَلَمَّا أَدنَاهُ مِنهُ تَمَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَنْ يَكُونَ مَعَهَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَالْحُسَينُ عليه السلام فَجَاءَ مُنَافِقَانِ ثُمَّ عَلِيٌّ بَعدَهُمَا فَأَنزَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ { وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ } وَ لاَ مُحَدَّثٍ { إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ - يَعنِي فُلاَناً وَ فُلاَناً - فَيَنْسَخُ اللَّـهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ } يَعنِي لَمَّا جَاءَ عَلِيٌّ عليه السلام بَعدَهُمَا ثُمَّ يُحكِمُ اللَّهُ آياتِهِ يَعنِي يَنصُرُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ثُمَّ قَالَ : لِيَجعَلَ ما يُلْقِي الشَّيطانُ فِتنَة يَعنِي فُلاَناً وَ فُلاَناً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ إِلَى قَوْلِهِ { إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ } يَعنِي إِلَى الإِمَامِ الْمُستَقِيم . { وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّـهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّـهُ آياتِهِ وَ اللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } الحج ٥٢ ) ٢٥٤٠١